到他们的威胁。且佛郎机国已经占据了马六甲，他们会不会往北继续进攻。”
“人无远虑，必有近忧。”
杨慎缓缓地开口。
如果说之前开始关注蛮夷文化，是因为朱厚熜这个皇帝的要求。后来慢慢的发现，蛮夷文化也不是说完全没有可取之处。但也仅仅是如此。
可是到了现在，杨慎甚至感觉到毛骨悚然。
特别是听朱厚熜讲“佛郎机国”的事情，杨慎也感觉到了担忧。而且心中开始考虑的是，蛮夷难道真的有了如此的实力？他们真的是蛮夷？
或者蛮夷为什么会这么厉害？
“杨师，若‘佛郎机国’的战船、火炮真的比我们还好，你认为我大明朝该如何？”
“学习，制造。”
杨慎毫不犹豫的开口。
朱厚熜很高兴。
能把一个从小接受圣人之学的杨慎，慢慢的脱离原有的轨迹，也是一个值得高兴的事情。杨慎这种人只要认定一件事情，那么就不会轻易改变主意。因为他就是这种人。
现在杨慎自主的开始有了这方面想法，那么以后这种想法会继续跟着他。
“对。朕看历史，最佩服的就是赵武灵王的‘胡服骑射’改革。大胆的学习被中原各国鄙视的胡人，让赵国成为了的强国。朕并不怕我大明落后，朕怕的是落后还骄傲自大，不懂得学习。此次作战失利，朕并不放在心上。因为战争就没有百战百胜的，一两次的失败一点都不可怕，失败了总结教训就可以。若‘佛郎机国’真的有比我们更好的战船和火炮，那么我们就要虚心的学习。就跟当初赵武灵王的‘胡服骑射’改革一样，朕丝毫不怕学习这些蛮夷，会让人耻笑。明明落后，却不承认，却不去学习，才是应该耻笑的事情。朕看这份奏章之后，想到的就是师夷制夷。”
“师夷制夷？”
杨慎口中不停地说着这句话。
师夷制夷。
杨慎是才子，一下就懂了朱厚熜的意思。学习蛮夷，来击败蛮夷。很有趣的一个概念。要是几个月前的杨慎，必然会对于朱厚熜这句话进行反驳。
但经过几个月的时间，杨慎的心态也变化了不少。
特别是梳理历史，杨慎也看到了胡人文化是怎么融入到了中原文化。现在的中国文化，就是融入了大量的胡人文化。因此他也不像以前那样鄙视蛮夷文化，排斥蛮夷文化。相反杨慎也开始考虑，如何把蛮夷文化融入到中原文化，让大明文化可以更加发展。
因此并没有反驳朱厚熜，反而是在思考“师夷制夷”这句话。
“朕知道，我朝读书人都鄙夷蛮夷文化，这是不对的。朕小时候读书很聪明，很多东西学一遍就明白。就非常高兴的找父王炫耀，父王当时就跟朕说，满招损，谦受益。此话不仅适用于个人，也适用于国家。朕希望我朝读书人都能够如此，不要老是觉得我朝天下第一，鄙夷其他任何的文化。”
杨慎对于朱厚熜这个小皇帝，心中是非常佩服的。
能够从藩王入继，登基为帝，却聪慧天生，在皇帝位置上丝毫没有不适应。而且如此小的年纪，却一点看不出痕迹。看看他说的这些道理，连自己都没有想过的道理，却从小皇帝口中说出来。
“杨师，你是才子，是状元出身。朕不知道朕说的这些东西是不是对的。而且就算是对的，朕年纪尚浅，读书不多，也无法表达出来。朕非常希望杨师能够带头，改变我大明读书人的想法。可以引导我大明读书人，尊重自己，也尊重别人。不仅要看到我大明的长处，也要看到蛮夷文化的优势。杨师，朕对杨师寄予厚望。”
“臣定不负陛下厚望。”
杨慎立马站起来，鞠躬回答。
因为杨慎听懂了朱厚熜的意思。朱厚熜是希望杨慎可以成为改革大明读书人想法的一代大师。杨慎明白这是读书人至高荣誉，正所谓太上立德，其次立功，其次立言。
当然这是非常不容易的事情。
杨慎突然下了决心，道：“皇上，臣请皇上答应，允臣去广东。”
“杨师要去广东？”
“臣想亲眼看看汪大人口中的‘佛郎机国’战船，看看他们的火炮。”
“杨师，你要知道，京城到广东四千多里。一来一回就需要两个多月时间。而且汪鋐那边正在打仗，你很有可能也要跟着他们一起经历战争。等这些事情都完成，你要是回来最少都是半年之后，或许更长的时间。有可能你回到京城，都是明年的夏天了。”
“臣不怕，臣就想亲眼看看。”
朱厚熜沉默片刻。
对于杨慎突然提出这个要求，朱厚熜是颇为意外的。现在的杨慎在京城可以说是如鱼得水，去国子监整顿国子监纪律，发展国子监“外学”。而且还保留经筵日讲讲官的职位，每几天就可以和朱厚熜见面。
但如果离开京城，那么谁也说不到半年之