内乱，恰逢“和平需秩序而非杀戮”的时代呼声，人皇终于不再掩饰，着手重塑执法体系，彻底引爆了这场分裂。他一面暗中挑唆，放大天宫内部“杀戮派"与“守护派"的理念分歧，给杀戮派扣上“逆时代潮流"的帽子，向守护派输送“循法才是正统"的信号；一面选定扶持对象，即以初代降妖司首领为首的守护派。此派主张以理止杀，奉“只诛有罪，循法而行"为铁律，弟子多修太上忘情道。此道源自上清仙宗第九峰，修者需断私情、循法理，行事铁面无私。在人皇眼中，正是"可控制、可约束"的典范--既无杀戮道之暴戾，又可借无情之名，成为自己执掌修真界的鹰犬，完美契合和平年代对秩序的需求。于是守护派率先发难，在白玉京金銮殿公开驳斥“杀戮为正统"的论调，斥责其杀伐过重、失了法度，更拿出数桩杀戮道错斩无辜的案例为证，句句紧扣“和平年代需守法理”的时代主题。
两派理念针锋相对：杀戮道主张“宁杀错，不放过”，纵是疑罪亦当斩绝；守护道则以“无情”为刃、“法理"为盾，坚持“疑罪从无”，无实证绝不妄动杀机。而这场对决的天平，早已因"时代变迁”“宫主飞升“人皇介入”三重因素而倾斜--中立宗门纷纷倒向守护派；人皇明里声援、暗输资源；上清仙宗第九峰亦遣出道徒，助其壮大。
反观杀戮派，既逆反时代潮流，又失宫主支柱，更因人皇算计而步步失据，终在决战中一败涂地：初代镇魔司首领被夺内陆权柄而驱逐，整个镇魔司总部被迫远迁北荒幽洲，镇守凶险的万魔渊；而降妖司则借势而起，独揽内陆权柄，自此坐大，成为人皇青眼相待的执法正统。镇魔司从未甘心。他们坚信，杀戮道才是执法天宫最初的正统，自身一脉方是辉煌的继承者--降妖司不过是"借无情道遮羞、靠人皇扶持上位的篡权者”，连那份循法理的姿态，也不过是依附皇权的佐证。在他们看来，人族需要的从不是仰人鼻息的循法者，而是能自主斩尽隐患、不仰权贵的肃杀者。纵是和平年代，也当存续杀戮道的威慑。是以敌视降妖司，早已成了镇魔司刻入传承的本能。每逢新人入司，必会被反复灌输两件事：一是降妖司是篡权的宿敌，世代不可和解；二是镇魔司才是执法天宫唯一正统，终有一日要夺回内陆权柄。谢无泪作为这一代降妖司掌舵人，更因溯命神通的霸道、行事的果决，成了镇魔司上下的头号公敌。
焚狱渴盼与降妖司交锋，非关私怨，只为证明杀戮道才是正途，为夺回权柄，重振执法天宫不依附皇权的昔日荣光。此刻，他撞见谢无泪被官员轮番灌酒、修为遭绝灵禁狱压制时，眼底瞬间燃起的，既有见宿敌失势的兴奋，更有得窥对手"沉溺私情”、不再无情无欲的快忌。
这份优越感来得理直气壮：昔日在朝堂上分庭抗礼、令镇魔司屡屡受挫的降妖司首领，此刻灵力涣散，举手投足皆带酒意虚浮，宛如被拔去利爪的鹰隼一-仿佛替历代因杀性过重而受责的先辈，出了一口恶气。可在这份快意深处，却藏着一丝难以言喻的别扭。他要的从不是任人拿捏的对手，而是那个能在大殿上与他争辩杀与不杀、在战场上与他旗鼓相当的降妖司掌司--正如棋逢对手，若对方骤然失却锋芒，连理念对峙都荡然无存，这盘棋便索然无味。如今用这般阴损手段才让对方这般狼狈，反倒让他生出一种胜之不武的空落。
再者，对方如此轻易就落入圈套，那溯命神通的预判能力，竞衰弱到这种境地了？
这让他心中疑窦丛生，那股不对劲之感挥之不去，却又抓不住那丝违和的源头一一
总不至于，他这修太上忘情的人，会心甘情愿任人摆布，乖乖接受这桩逼婚吧？
这般想来，倒更像是对方一世精明，偏偏在此事上失了算计，掉以轻心了。却说一旁的虞欢，见对方为看对手笑话，竞专程南下，联想到《霜雪欢》的幕后之人，心中忽生一念：
谢无泪的忘情道被扭曲成斩情道，此事莫非也有镇魔司的手笔？