问题：对我来说，梦境是令人着迷的，它能丰富和改变我的生活。所以我想知道：为什么我们不能记住完整的梦境呢？为什么醒来时我们很快就忘记了？
datre：好吧，这是你根据：“什么内容对你重要”而做出的决定。时间花在探索中 － 探索几率与可能性。英尺的白纸上列出所有的几率与可能性，你能花多长时间将它读完呢？了多长时间。但是，如果你对其中一个内容感兴趣，想去“真正思考”它的时候，就可能永远也看不完了。
现在，你被某个梦境片段迷住，并停下来琢磨，这就很有可能是你想带入清醒时期的“内容”。而那些你不太感兴趣的片段，就不用带入了。你根据那个特殊的，让你感兴趣的几率与可能性的建议，“选取”第二天或最近一段时期内想体验的内容。
如果你醒来时记起所有梦境或白纸上列出的全部内容，就会不堪重负 － 因为你不知道自己该干什么。，你们的专注/聚焦是单一的。这也是为什么你们只能记住一个而不是全部的梦境。有时醒来，你可能会回忆起不同梦境中的几个“片段”，但这还是取决于清醒时你想做些什么。无论这些梦境重要与否，都由你自己决定。
问题：当梦境变成清醒梦，或我们在梦境中发现自己离体时，这就是一个有力的证据，说明至少在一部分梦境中，我们是出体的。请问这个陈诉是否正确？我们是否做梦时都会出体呢？出体去了哪儿？
datre：它完全取决于个体：你的“梦境”在哪里？你们当然都会出体。但如果白天做“白日梦”，你就在身体中；如果晚上做梦，你就会离开这个身体结构。对你们的“进化”来讲，白日梦与晚上做梦是同等重要的。只是白日梦通常没有那么“实质”。换句话说，在白日梦中，你们投射事物以便自己查看，并没有进入参与的渴望。但现在，在白日梦中，如果那儿有特别需要考虑的事物，有人就会开始探索几率与可能性 － 这对他们在清醒时的存在也是尤为重要的。
你看，你们将夜晚的梦境，白天的梦境或冥想等等全部区分开来。你们将每一样东西分离，并打上标签：“这是冥想 － 因为…””，“那是夜晚的梦境，因为”…可是，你们并不需要区分，因为它们都是“你”。只是你使用不同的方式去对待每一样事物。如果你能删除这些分隔线，就能看到你们存在的“流动性”。
问题：在清醒梦中，我的想法能创建出各种东西，环境和情况 － 这是否意味着：在梦中，我看到的是自己纯粹的想象力，不是“真的”？
datre：好吧，我们曾说过：没有任何人能为你或给你做任何事，它们“全都是”你的创造。只是因为你闭上眼睛，并不表明你没有继续你的存在。只是因为你“死”了，让身体躺下，离开身体，并不表明你“停止”了存在。它们全部被你自己撰写，不是别人。因此你的梦境是“你的”；白天在身体内的“清醒”也是你的；你躺下从体内离开，都是你。
问题：我们在梦中遇见的人或存在体，他们是我们想象出来的，还是分离于我们存在的？
datre：你在这里使用了一个很好的词语 － 想象 － iage-g（图像/成像 － 中），这能回答这个问题吗？继续。
问题：如果他们分离于我们存在，他们是谁？
datre：没有人能为你回答这个问题。如果是你将某人放在那儿的，我们就无法知道他是谁，一点儿主意也没有，因为只有你自己知道 － 是你创造出的他。那些日常生活中与你一起生活，工作，交流的人，他们在那里…是因为你从振动结构中“想象/成像”出他们。这也是为什么一对拥有2个，3个或5个孩子的父母，他们的孩子…没有两个孩子眼中的父母是一样的。这是“你”成像”，你与那个被称之为“父亲和母亲”的振动结构互动。你将他们设置成“你”想要的样子，以便从中学习。
你看，你很难觉知到：“你”自己才是教室中的老师。你编写卷子，坐下来考试，然后给自己打分。你一个人完成所有的事情。也许你会说：“怎么可能？老师可不是那样的”吧，这儿有很多不同的规则，但那个唯一能“教”你“什么”的人，是“你”自己。
问题：如果我梦见一个朋友，我是真的遇见了这个朋友，还是说我在和自己说话？
datre：根据我们刚才回答的内容，我想这要靠你自己决定了。如果你遇见一个朋友，你就在与一个振动“结构”互动。这儿没有“空间”和“时间”，你可以与千里之外的任何朋友互动。你也可以与死亡地带的人交流，他们可能来自于你的家族或是与你比较亲近的人。
有人说：“但那个人已经死了啊”，不，身体死了，那个人没有死，为什么你们不能与他们沟通呢？你们总是将这样的沟通当成“神秘事件”，并说：“好吧，我无法做到，无法与死去的家人沟通”，这是因为：你“相信”你不能。“但他们死了呀”，他们没有 －