清国统治的反抗，便如历史上一般，出家为道士——他本人对道教确实有这深刻的研究，同时也可以借道士身份遮掩反清活动。
只是没想到，朱媺娖横空出世，不足一年时间，便将清虏赶出了关。因傅山本就心慕道教，这道士身份就没抛弃。
傅山此番来南京，主要是游历，顺带见一见如今做到了首辅的老师袁继咸。
因为南京日新月异，值得他观察的新鲜事物太多，以致于他逗留数月，于是便住在了袁继咸府上。
袁继咸听了傅山的话，道：“青主你常年游历各地，对私钱乱象想必了解颇深，可否与为师具体说一说？”
傅山点头，道：“据弟子所知，如今的私钱泛滥实起因于万历、天启年间。
此前，我朝对铸币权掌控甚严，铸币主要由工部宝源局抓总，各省宝泉局奉朝廷令旨铸造，无诏不得私造或多造。
这虽然使得我朝铜钱一直供不应求，却也保证了朝廷所铸铜钱质量，并遏制了私钱的产生与流通。
如民间最喜欢的嘉靖通宝、隆庆通宝，便是由朝廷按照规章制度，严格要求下所铸造的一批精良铜钱。
然而至万历中后期，朝廷为弥补用度不足，便放松了对铸币权的掌控，多次下旨让各地宝泉局铸币，却又失之监管，于是私钱开始泛滥。
等到天启朝，更是在户部设立宝泉局，将铸币权由工部转移到了户部。这户部如何会嫌钱少？铸币之权使用得自然便更滥了。”
听到这里，袁继咸不禁皱着花白的眉头问：“为何朝廷滥用铸币权，会致使私钱泛滥呢？”
傅山苦笑了下，道：“这其中门道，我也是曾经和一位在宝泉局做事的吏员聊过才知道的。
因朝廷监管不再严厉，再加上开铸次数增多，铸币量增加，地方宝泉局贪官污吏往往会在此过程中加料顺带铸造私钱以谋利。
另外，民间也有人趁此机会铸造类似的私钱，混淆其中，流通于世。
所以，朝廷铸币次数越多，铸币量越大，私钱也就跟着越猖獗。”