；莉莉丝也是罪人，也被逐出了伊甸。
从这一点上说，莉莉丝和人类没有什么区别，都是神的作品。双方都是魔鬼，一种魔鬼并不比另一种魔鬼更高尚。
在亚当和夏娃的后代，以及莉莉丝的后代之中，神还没有做出最终的选择。
这其实是两支互相竞争的弃族。
神曾经和人类签订了契约，但神也和莉莉丝的后代缔结了圣约，两份契约中最后只有一份会生效，最终被神眷顾的一支才有机会走上世界末日的审判席，步入天堂之门。
而“魔女”“巫女”，正是莉莉丝的族裔。
这种女性携带者源自地狱的神秘力量，她们是一切魔法的来源和媒介。
撒旦教团表示：先行者在阿瓦隆发现的不只是红水银、超前比机械技术，还有着古老的记载。
冰封的岛屿上，某个黑铁十字架下方，发掘出了大批用黄铜书卷写就的圣约典籍，记述了此前被认定的“伪经”，证实莉莉丝真实存在。
而该教派更激进的说法则称，人是天然存在的、进化出来的族群，根本就不是神的造物，所以神厌恶人类，便把人类的祖先圈禁在伊甸园里。
莉莉丝怜悯当时的人类，化身为蛇教会他们去吃智慧树上的果子，从而获得了和神相似的智慧，也因此被神惩戒，打落至地狱变成了古魔撒旦。
恶魔才是人类的救星，有望对抗神的审判。
前者属于降临派，后者则为拯救派，虽内部有着较大的分歧，但总体上还是稳定相持。
从这点上看，达斯蒙德强行控制一名魔女，绝对是不符合教义的行为。
他本质上完全是个投机分子，利用异端信仰作为幌子，拉拢了一批富家子弟，目的无非是敛财、扬名，满足个人欲望的刺激罢了。
而若跟另一边龙族世界的历史相对照，撒旦教派的这两种叙事，尤其是拯救派，基本上就是在描述白王率领三分之一的龙族反叛，并拉拢人类去对抗黑王，许诺其自由，结果失败的这段经历。
事实上，刚才遇上的这个魔女，还真就是纯正的白王血裔，证明了此类解读的可靠性。
“……不过，我能感觉得到，那名‘魔女’似乎并未对身受控制、被时而抽血而感到不愿、抗拒。”
夏弥稍作研究，决定暂不干涉：“她其实是彻头彻底的纯血种，有办法死而复生，或转世再临。‘与其孤独跋涉，不如安然沉睡’。”
“白王系的高阶龙类，处于人形态时，大致对应着北欧神话中的光精灵，在这个元素力受压制的世界，却似乎被抹去了龙的记忆遗传和那些暴戾的情绪，且持续处于超进化的临界态……”
“她的血液，等若于幼龙的胎血，在炼金术中称为‘黄金圣浆’，堪称万能药。”
按常理而言，纯血的白王后裔都应该被黑王毁灭了才对，充其量只有r本蛇歧八家那样的混血种遗留，这个异世界难道是跨纪元的庇护所吗，可以让龙类逃脱尼德霍格昔年的审判？
但考虑到世界树矩阵应该比黑白王之战诞生得更晚，又怎么解释时间先后的悖论呢？
众人不禁若有所思。
“说实在的，这个魔女‘璎珞’，应该跟西泽尔是认识的？让他有种见鬼了的神色？”
夏弥补充道：“目前看来，西泽尔的生母，绝对也是名魔女，经历和另一边的楚舜华互为镜像。”
“你怎么看？关于被屡次提及的弃族论？”小施发问：“众所周知，这几千年来，龙族一向自喻弃族，不再受世界眷顾，‘所谓弃族的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡’……”
夏弥眨眨眼：“……人类、龙类，同为‘弃族’，何必敌对仇视？神要末日审判，那就干神好了！伊甸园？我们的大军必定能重新攻下！”
……
第三件事。
学院的教务长庞加莱，被逮住发现是异端审判局驻马斯顿的潜伏军官，隶属六处四科，军衔中校，还是本地情报负责人的级别。
从五年前开始，教皇国的军人们就已经慢慢地渗透进了这座城市，如今以他们的人数，随时都能取得这座城市的控制权。
考虑到教廷被定为了当前的敌人，征讨审判的对象，庞加莱一经发现，就被控制了起来，拖进了夏弥设置的赌桌，跟人机边打牌边审讯，输了就挨罚，饱受精神折磨。
虽然堪称最精英的军人，无论走到哪里都会保持钢铁般的纪律、刀锋般的意志和野兽般的警觉，可他毕竟挡不住言灵的催眠。
“莱卡顿少校、马隆少校、海菲兹中校、斯梅尔少校、马莫斯上尉、赫斯塔尔少校……各行各业都遍布了么？居然还有杀猪的？”
近期心情欠佳的夏弥点了点