第129章阿丑失踪
在阿丑西行的十二年里，佛法传到南赡部洲后也并不顺利。起初汉皇帝接受了金蝉子的传法后修建伽蓝供奉佛像僧侣，因南赡部洲并无伽蓝这个称呼，又从旧称里改了个寺庙的称呼。但是没多久，皇帝又改了主意，在尊敬天竺高僧、供奉佛像的同时，禁止了本土民众皈依。
出家人四大皆空，要斩断亲缘，违背孝道。要剃度头发，去除三千烦恼丝，比蛮夷披头散发还要过分，有违文明。
金蝉子多次与皇帝劝说，都没能改变皇帝的主意。后来新的皇帝继位，也延续了先帝的主张，天竺来的高僧可以到寺庙居住得到供奉，可以在那里翻译经书，为大汉祈福。
金蝉子在翻译经书时，并没有照着原文完整地传达意思，那些扎根已久的陈旧之法早就应该改动，只是因佛祖不能再动摇佛法根源而搁置至今。当年的辩法大会引来波旬，虽被阿丑辩退，也更证明了动摇佛法的风险。佛祖端坐高高的金色莲台，是普天之下所有僧侣信众的信仰，金蝉子心想：那么，质疑佛法、动摇佛法,这样的事情只能由贫僧来了。金蝉子知道佛法之中的陈旧部分，观音菩萨也一直在重新参悟修改。已经完成了很大一部分交给佛祖，但因佛祖不能动摇，所以被封入藏经阁由迦叶看管。在南赡部洲传法期间的十二年，金蝉子总会去看望孙悟空，孙悟空从一开始骂他秃驴到现在也能寻常称呼一声金蝉子了，只是他天生调皮，还是少不得占便宜。
“金蝉子老弟，你又花时间来看我，不如揭了那佛贴将我放出去，我必定不去灵山找麻烦。"孙悟空认真地说，等出去了他就先去花果山看看猴子们，再去斜月三星洞看望祖师和师兄们，那么多年过去，不知晓自己会不会有个小师弟等把心里想念的人都看望一遍，他就去闹雷音寺，争取把如来的另一条胳膊也断了。
金蝉子却摇头，说：“孙悟空，我如今已没有揭掉佛贴的能力。”唯有虔诚向佛的僧侣才能揭掉真言佛贴。
“你还俗了？“孙悟空问。
“我还是僧侣，但我已经算不得虔诚。"金蝉子说他在翻译时擅自改动了经文的原意，南赡部洲由他翻译的经书全部都是“错误"的，“虚假"的，并非是真经他将自己对佛法所需的改变的内容全都添加了进去，包括后来西牛贺洲过来一起帮忙翻译的僧侣们，所修经书都要先经过他的查阅修订。此举，何止是轻慢佛法，已经是在颠覆佛法。“你……你是如来老儿的亲传弟子，怎会这么做？”金蝉子说：“我如此是为佛法长久，是为佛祖与诸僧的长久。我的解读修改也只片面，我想，观音菩萨所修改的经书一定比我的更完善，我就在前头引路，倘若南赡部洲哪一天有人愿意前往灵山求经，那时将藏经阁中菩萨缩写的经文交予，方是传了真法。”
孙悟空听得很是疑惑，问：“以前的经书是谁写的，如来吗？能写出那么多被质疑否定的内容，又如何算全知全能。”“不是的。"金蝉子又说，“佛祖曾在菩提树下讲佛法，以佛法度人，皈依者为僧侣。佛法最初并没有经文经书，是由最早的一批僧人根据见闻书写，每个人转述的事情总归有些偏差，有经文传法方便不少。”“哦，呵呵。"孙悟空冷笑，“我听明白了，你是要说，佛法本没错，是写下经文的人有私心，曲解了如来的本意？”
金蝉子没有立刻回答，犹豫了一会儿说：“我觉得更像是僧人信众的解读，将佛祖也改变了。”
孙悟空眼珠子转溜，在思考这句话的意思。山高高，天青青，金蝉子叹息一声离开了此地。他这些年也试着去找过灵珠子，找到那个荒漠，只有一个天坑残留。周围能够闻到淡淡的莲花清香，说明他才离开没多久，应该是听到有外人过来的动静特意躲起来了。
金蝉子又去找杨戬，杨戬被他的师父玉鼎真人留在了玉泉山面壁思过两百年，谁也不见。
“唉，老道我再护短，这事也不能轻飘飘过去。天庭倒是不记仇，又安排了些降妖除魔的事情来，只好老道我去了，我哪敢让杨戬知晓他们的脸皮。“玉鼎真人甩了甩拂尘，表示自己就要出门了，不便招待来客。“阿弥陀佛。“金蝉子叹息一声，也离开了玉泉山。金蝉子正要回雒阳去继续翻译经书，就收到了如来法旨，让他速去灵山。金蝉子叹息一声，心道必定是自己故意翻译错经书的事情被知晓了，要他回去问罪的。
金蝉子早已做好这样的准备，立刻便飞回灵山，途中遇到了也正往灵山去的观音菩萨。
两人在云端见礼，金蝉子说：“唉，不知我这样的罪孽，又该被镇压多少年？”
观音则说：“金蝉子，此次回灵山应当与你无关，是因为阿丑已经到灵山脚下了。”
此时的观音，是一缕元神已经归一的观音。元神最后看见阿丑的时候，她已经向着凌云渡去，过了河就是灵山。
观音的眉头有些许担忧，佛祖这一路任由阿丑翻山越岭走来，不曾主动设下过任何考验，那金翅大鹏也是自作主张才动手，究竟为何……完全不拦着阿丑呢，越是如此，越是感到不安。
“吱吱吱一一"一个突兀的声音响起，观音和金蝉子低头，看到一只灰老鼠正咬