自然不可能是由龙变成的，但石鼓钓龙、屠龙的故事却真的演变成了地域性的“历史沉渣”。这些沉渣本质上是一种恐怖的区域性“人文现象”，与自然现象相对，诞生于有情众生的思想，通常植根于阴阳交界的地脉结穴。
比如：湘西赶尸、神农架野人.
跟火山差不多，有的沉寂，有的活跃，沉寂时近乎无害，活跃时又凶险无比。
比如这一次，【石鼓钓龙】就从被镇压的沉寂状态开始复苏，只是泄露出一丝气息，就造成了巨大的恐慌。
而且跟蒲寿英预料的不一样，在负面愿力影响下，人龙双方的角色互换，被钓起来的不是龙而是人。对敌我双方来说同样危险。
还有老人说，二十多年前九龙江流域又出现一次大旱，死了很多人，“石鼓钓龙”的历史沉渣就在月港暴动过一次。
幸亏【宴夫人】自锁地脉结穴，才成功镇压下了那次灾祸。
正因如此，她才在没有归位的时候，就已经获得了自己的庙宇和九龙江流域大规模的供奉。这一天，宴夫人的香火再次旺盛起来。
但身为龙女庙祝的阿绡反而面色沉重，对王澄认真道：
“富贵，昨晚的历史沉渣只是开胃菜，真正的危险还在后面。
我跟沈老说过了，到时候我们单独行动，你跟在姐姐身边。”
“好。”
王澄也不管自己的猜测是否正确，一口便答应下来，听人劝吃饱饭，决定死死抱紧阿绡姐姐的大腿。随后按部就班完成了第六次炼法，丝绸口袋里的蛇蜕灵性满溢，已经开始微微蠕动。
“我正月二十四开始练法，距离正月三十早上【龙衣】完成只差最后一天。
希望月港的安定能再坚持坚持，明天一早我就能大功告成。”
可惜，不可能事事都按照他的计划进行。
傍晚刚过，三师兄郑钱就对王澄传信。
上次“血食过河”时顺藤摸瓜发现的【夜香郎】钱五爷出现异动，要己方所有作战人员今夜备战。当初留下钱五爷这条线头为的就是此刻，王澄顾不上抱怨，连忙召集了自家船员，又给造船厂千舟船坞去信。
然后便怀中抱刀和云绡一起坐在正堂静静等待士绅派出招。
午夜过后，夜色最浓重的时候。
宝山烽缑警训忽至，距离月港三十里的上风向，一支浩浩荡荡的倭寇舟师突然出现在海面上，向着月港逶迤而来。
五峰旗、平民派的舟师第一时间便反应过来，然后便是怒不可遏：
“那些士绅真敢公然勾结倭寇？他们已经不再是我们互市派的一员，而是人人得而诛之的寇掠派，必须立刻重拳消灭！”
“启碇扬帆！”
“拔锚！”
舟师前脚刚刚离港。
几条港口上停泊的商船、几座码头边的仓库、谁也不知道归属的偏僻院落中就突然杀出大批倭寇。砍杀迎头赶来的夜巡，然后化整为零，杀入全城。
铛！铛！铛！
宝山烽缑上的警钟长鸣，赤红的月色和更加赤红的烽火照透了整个夜空。
此时距离王澄炼法完成还有两个时辰。