，丝绸之路在中亚畅通无阻时，关中是天下最富庶的地方。在太平洋无法通行之前，新罗与日本作为文明边缘不比西南化外之邦们发达多少。
…开一条路…
当天晚上，宣冲将所有中层全部招募过来，连带一些商人代表一起讨论这个事情。
宣冲开始对内部各个派系头目通气。
宣冲强调，目前利益的最大阻碍，是荆棘岭这个树国势力。
这些跟过来开小会的商人代表们，是没有半句反对，坚决拥护。宣冲要的就是这个效果，随即要求所有人都得签保证书。
宣冲如同收作业的老师一样把每个人的保证书都收上来后，补充道：“大家一定要同气连枝。”此外就是利益分配。宣冲表示：要细水长流。
如果让商人们和军队们自己来选择“利益获取”方案，那么必然是前世自己所看小说中“修仙界的散修夺宝”模式，即来到一地，尽可能把机缘给全部弄到手，至于后来的事？后来就离开这片地图不用管了。宣冲表示这是不行的，南下商路是要维持，短期彻底掠夺是很爽，但是会漏掉关键资源，并且大量短期红利进入己方势力，会对政权产生隐患。
宣冲：所以战争的目的不是无限制掠夺，而是通过一两次战役迫使这个领域的主宰确定己方在这里存在，然后细水长流的慢慢来。大头工作是未来这里的商路站点维持和情报收集，故这里站点区域的军屯千户们，是要拿到六成以上利益的。
当然，地方分红是分红，宣冲作为中枢，是不能让这些远疆军头们什么都不缺！
未来在岭南和派州设置一个“武学学院体系”，会给这些商路据点的子弟预留标准名额。
宣冲给所有在这里有封地的人们，约定了礼法规则：永远不要把资源用在邪道上，有违者，自己这边会拆掉封地！
注：什么叫做邪道？宣冲将其定义为“单一资源极致化运用”。
即在缺乏交流的情况下，对某种富余资源进行了各种不计代价地运用。
例如南疆的那些萨满们，他们在利用“草还液”时就非常邪道，充满着一种和文明社会格格不入的画风各种把野兽器官植入到战士体内！宣冲在考古过本地那些已经消失的城邦时，就发现了一些骸骨上有这样改造后异变的痕迹。
例如把老虎心脏植入胸膛，将鳄鱼皮肤植入到背部。草还液本身效果是圣药，但这种荤素不忌的用法，实在是邪祟得很。
南疆方面那些部落中老萨满们也都保留着这类用法纪要，但是将其归纳为“禁术”。
而这样的“禁术”，对于此地已经泯灭的城池遗迹中前人们来说，在第四代和第五代后，受限于眼界，找不到其他进步的路线，也都纷纷倾向于这种“禁术”来提升力量，最终彻底丧失人形、人性，乃至理智。这些城邦的上层就因为遏制不住兽性，丢失了维持文明体系的能力。
这些走错路的城邦上层，为了提升力量，摧毁了他们在荆棘地立足的社会性。最后城邦变成了兽栏，所有人被来自本地的异怪势力们毁灭。
前世出生在东方文明，对考古的态度是明确历史，而不是古墓中探险寻宝。
宣冲：从大爻本土溢出的文明力量，在这里反复立足，然后又消失。考古的态度是要从中得到警示！宣冲想要在南部疆域扎下属于自己的钉子。就得规避前人的错误。
要知道，西域那地方在汉唐时期就占领了，但后来失守后，就当地化了；但从基因谱系来看，父系残留下来的相当多，说明并不是被彻底屠戮了。而是因为交流断绝，导致对当地资源的运用，不得不趋向于当地化。
只有拓展交流打下来的钉子，才不会当地化。
诸如前世在中娅区域，所有封闭乡村是土著化的。但是在大城市中都纷纷自由化，靠拢殴米价值观，而当殴米一旦开始封锁制裁某个中娅国家后，这个国家立刻变回本土化的样子。
总结一下，中娅地区的城市自由派为什么是自由派！因为他们知道本土的资源在国际上“多样化运用”能够带来巨量价值，远比本土封闭区域对资源落后的运用方式，所带来的价值，要高。
“如果没有利益，谁来靠拢所谓的文明！”
宣冲未来政策也是这样，必须要让这片打下来区域和内土之间联系。
在这一系列据点上，宣冲必须让驻扎在这里的人都知道，他们的本土资源，只有靠拢中心才有最大价值。
宣冲回顾北方，深呼一口气。
大爻作为天下中心，对于各种根骨体质适配的心法，各种各样的瓶颈都有详细记录；让世家修炼者可以更容易破障，少走弯路。这就是世家们的底蕴。
大爻是故步自封的，世家从小药浴，从小学五禽戏等这些打磨资质的手法，都在世家集团内，一点都不外传，不交流。
宣冲则是要包容并蓄，打造一个“帝国学院体系”，手把手教导入门学生如何引气入体。并且归纳武气修炼技巧。以及发展用树胶拓展经脉，增加体魄的手法。
一旦南疆一线的这些体系下人员们，见识到“多样性，没有副作用的稳定提升方法”，他们就不会用本土富余资源玩那些“