时间，多次往返于乡野间，徐永生已经可以很轻松分辨五谷。
而现在，他需要自己亲手更进一步细剖五谷穗，然后仔细记录描述。
在这个过程中，仔细体察自然中其他生命的奥妙。
如果说先前观测日月星辰全天变化并记录是抬头仰观，那么现在就是低头俯察。
仰观天空，俯察大地。
除了五谷穗之外，桌几上另外两个容器里，分别盛装一块蜂巢和一片龟甲。
五谷穗之后，徐永生等人还要再仔细剖割蜂巢和龟甲，同样要自己亲眼观察，亲笔记录其中纹理、数理及种种奥妙。
不似日月星辰图需要守满十二个时辰，这第二个关口没有时间限制，谁快谁先结束。
有三块“智”之龟甲的谢初然，自然是最快完成。
有两块“智”之龟甲的徐永生，排在第二位。
蔡峰二人都要更慢一些。
结束的人在屋外等候。
谢初然同徐永生聊起来：“到了六品，你继续积累五相五常的话，先选哪个，第四层「仁’？”徐永生点头：“嗯，已经有和风玉，先完成第四层“仁’，然后再看其他，完成第四层“仁’之后的相关历练虽然没有一年的强制时间要求了，但真要做来，时间也不好说。”
第四层“仁”的相关历练，是要儒家武者亲手栽培挽救行将枯死草木千株，怜天地生灵之意，并且不再拘于人。
这无疑是个做起来时间可长可短难以预料的历练，顺利了可能远少于第三层“仁”所需的一年时间，要是不顺利，多久便指不定了。
“嗯，我也准备修炼第三层“仁’。”谢初然笑道。
她修行比较随性，如果不是三关五相的修行法门有一些强制要求，她选择起来会更加随意，全凭兴趣。二人聊了一阵子后，蔡峰两人基本同时出来。
于是四人再跟随学宫讲师前往典簿厅。
在那里的厅房中，徐永生等人分别从梁上摘下当初八品升七品时雕刻悬挂于此的格致印。
按照学宫惯例，三层三才阁全部积蓄圆满，达到正七品境界，便可以随时毕业，离开学宫的时候来这里取走各自的格致印。
而徐永生等人参加七品升六品的典仪，则是取了格致印，再随学宫讲师返回日晷台。
接下来，在许书明、燕德两位博士主持下，四人分别站在四口铜鼎前，各自取燧石、铜镜生火。徐永生在铜鼎内，用生起来的火，焚烧自己的格致印。
忽然，他感觉自身浩然气震动。
与此同时，起火的铜鼎内，有一道虚幻的光辉直指天空，向上升起。
此谓之曰，真知之光。
徐永生等人这时再取线香，沐浴在各自的鼎中光辉里，焚香祈天。
在这一刻，徐永生感觉自己的头脑前所未有清明，精神极度振奋。
可与此同时，他神思却又一片空白，身心念头像是全部放空。
两种截然相反的感觉，维持了相当长时间。
终于，徐永生精神上渐渐生出疲劳感。
但那头脑放空的感觉随之消失，种种念头重新浮现。
这就是对灵性天赋层次有要求的地方，如果灵性天赋太薄弱，方才意念、心力都会提前枯竭，支撑不到典礼仪式最后结束……徐永生心中有所明悟。
而眼下，随着鼎中光辉渐渐消失，徐永生全身剧震。
和之前几次大境界突破时的情形一样，徐永生这时能清楚感觉到自身各方面素质和能力，全部都有所提升。
他体内天、地、人三才阁，也随之变作四层。
虽然第四层都还是空空如也，但儒家五相五常已然可以在其中蕴生。
而与之前几次大境界突破不同的地方则在于，徐永生隐约察觉自己的三才阁，比之先前，有独特的变化不止新多出来的第四层和第三层之间，连先前第一层与第二层，第二层与第三层之间，都变得比从前更加通透，浑然一体。
平时还只是感觉儒家五常和浩然之气流转更加流畅。
徐永生隐约有感应，如果是与人动武之际，相关变化会更明显，更完整地展现出来。
典仪正式结束后，此前一直居首主持的燕德，投桃报李，向许书明点头致意。
许书明微笑着开口说道：“礼毕，诸位将来不管是否留在学宫，都愿大家学通四海，前程似锦。”徐永生等人谢过学宫两位博士和一众讲师后，便即告退。
不似早先向雨亭等人，这趟参加典仪的徐永生四人，全部成功通过。
消息传开，学宫内一众学生有的羡慕，有的嫉妒，但更多的人还是受到振奋鼓舞。
四人中，只有徐永生决定留在学宫任教。
谢初然则有心像她二哥谢今朝一样游历四方山河。
而晚些时候等她修成第三枚“仁”之玉璧，考虑相关历练，她也需要像徐永生一样开办义塾教书。徐永生先前已经跟罗毅、林成煊商量妥当，因为五月份有半个月田假的缘故，所以他等到田假结束再来入职。
而田假这段时间，他除了处理一些日常事以外，并没有趁机外出游玩，而是当即开始借助和风玉积蓄温养自己