地球超自然联盟的整合浪潮，在相对体系化的东方修真界和西方超自然世界取得显着进展后，不可避免地涌向了那些信仰体系更为古老、原始、与特定地域和部落血脉紧密相连的地区——广袤的非洲大陆、神秘的南美雨林、以及一些散布在太平洋岛屿上的原始信仰之地。然而，在这里，联盟遭遇了与之前截然不同的、更为棘手和顽固的阻力。这股阻力并非来自某个统一的组织或强大的个体，而是源于那些扎根于土地、流淌在血液中的、由千百年信仰凝聚而成的地区性神只、祖灵与自然之灵。
联盟派往中非某片原始雨林的特遣队，由三名擅长木系道法的元初门弟子、一名精通自然魔法的德鲁伊和一支装备了灵能探测仪器的特调局小队组成。他们的任务是尝试与守护这片雨林的部落接触，建立联系，并评估该区域一个异常活跃的灵能节点，疑似一座古代木灵祭坛。
特遣队按照外交礼仪，通过当地向导传达了善意，并展示了少量治疗法术以证明能力。然而，部落的大祭司，一位脸上布满神秘刺青、眼神如同古井般深邃的老人，在举行了一场通灵仪式后，断然拒绝了联盟的提议。
“外来的力量，森林不欢迎你们。”大祭司的声音沙哑，却带着不容置疑的威严，他手中雕刻着复杂图案的木杖指向雨林深处，“姆内蒂（该部落信仰的祖灵与森林之主的合称）通过梦境告诉我，你们的道路与森林的韵律不合。你们的‘联盟’，会惊扰沉睡的祖灵，会玷污神圣的祭坛，会像砍伐巨木的铁器一样，破坏这里的平衡。”
随行的德鲁伊能感受到，老人说话时，周围的树木、藤蔓甚至空气都在微微震颤，散发出一种排外的、充满敌意的灵能波动。这并非老人自身的力量，而是整片雨林仿佛活了过来，在表达其意志。特遣队的灵能探测器疯狂报警，显示有大量微弱但同频的意识能量场从四面八方汇聚而来，如同无数双眼睛在黑暗中凝视。
一名元初门弟子试图以道家自然之理进行沟通，阐述共生共荣的理念。然而，他刚调动体内木系灵气，试图与周围的植物建立共鸣，一股强大的、充满野性和古老意味的精神力便如同重锤般砸向他的识海！这股力量并非针对他个人，而是对他所代表的“外来体系”的本能排斥。弟子闷哼一声，脸色发白，连连后退。
大祭司冷冷地看着他们：“看到了吗？姆内蒂不认可你们的‘道’。离开吧，否则，森林会用自己的方式驱逐你们。”
特遣队意识到，这里的“神只”并非拥有固定形态和教义的存在，而是与这片土地、这里的部落、他们的祖先、乃至每一株草木紧密相连的集体意识聚合体。其力量源于部落世代相传的信仰、祭祀和与自然共生的生活方式。联盟带来的“秩序”与“统一”，在这种原始而排外的信仰面前，显得格格不入，甚至是一种威胁。强行进入，势必会引发与整个雨林生态意识场的冲突，后果难料。
在南美洲安第斯山脉某处人迹罕至的高海拔山谷，联盟遇到的则是另一种形态的抵抗。根据古老地图和卫星能量扫描，这里隐藏着一处印加帝国时期遗留的、与星辰崇拜相关的强大秘境入口。
一支由擅长土系道法的修士、具有印加血统的灵媒和特调局地质学家组成的勘探队，历经艰辛抵达了目标区域附近。他们发现了一个与世隔绝的小型村落，村民仍保持着古老的祭祀传统。村落的守护者，一位被称为“萨满”的老妇人，警告他们不得靠近被称作“瓦卡”圣地的山谷。
“孔多尔神（安第斯神鹰，被视为天神使者）守护着瓦卡。”萨满老妇的眼中闪烁着敬畏与恐惧的光芒，“只有用纯洁的羊驼血和古柯叶，在特定的星辰位置下祭祀，才能获得短暂的平安通过。任何不敬的闯入，都会引来山崩和雪暴，那是山神的怒火。”
勘探队试图用现代科技和温和的土系法术证明他们有能力安全通过，甚至提出可以帮助加固山谷结构。然而，他们的行为反而激怒了村民和那位看不见的“山神”。当晚，营地周围响起了诡异的岩石敲击声和类似鹰唳的尖啸，强烈的精神压迫感让除了修为最高的修士外的所有队员都噩梦连连。第二天清晨，他们发现营地边缘的岩石上出现了巨大的、仿佛被利爪划过的痕迹，而地质仪器记录到了短暂但剧烈的局部地震波，源头直指山谷深处。
具有印加血统的灵媒在尝试与祖灵沟通后，面色苍白地告诉队长：“不行……这里的‘神’……祂的记忆还停留在血祭的时代。祂不理解我们的科技和道法，只认古老的仪式和奉献。祂的力量来自于山脉本身，来自于千百年来人们对祂的恐惧和敬畏。我们无法用道理说服一块石头，也无法用技术安抚一个只认鲜血的古老意识。”
这里的抵抗，源于一种更为僵化、与血腥历史捆绑的信仰形态。神只的力量与特定的地理环境和古老的祭祀仪式绑定，拒绝任何形式的“现代化”或“外来解释”。强行突破，不仅要面对自然环境的凶险，更要直面一个仍沉浸在古老荣光与血腥记忆中的、强大的地域性集体意识。