大和尚身材魁悟，动起来也是虎虎生风,每每挥动佛珠打妖怪时，周身筋骨传来阵阵雷音,大开大合的姿态,特别有水浒传里鲁智深的感觉,只不过是将扁铲子换成了大佛珠,看不出那佛珠到底是什么材质做的,打在妖怪身上‘砰砰’作响，没几下,青色的貂被打的吐血而亡,大和尚横眉立目，猛的扭头看向我们这边，他目光如电，在与我对视了半晌，又缓缓的单手佛礼,然后鞠躬后将貂捡起,随手塞到了袋子里。
雪惠惊讶的问我：“这是什么动物，我怎么没见过？”
“动物？你刚刚没看见它变成人啊,那是妖怪！”我。
雪惠却摇摇头：“哪里有人？不过她哭起来的声音怎么听起来那么像女人？”,当和尚将两条大貂装起来拎到屋子里的时候,雪惠却，刚刚她只是只是看到一个特别大貂，本来还想问我是什么的时候，我却第一时间堵住了她的嘴。
我拍了拍脑门,对啊,它是日本妖怪，并不是中国的山野精怪，我国民间怪志里的妖怪,都是想尽办法的脱去畜生体化为凡人,除了妖精变化外,一旦化成了人，那就是地地道道的人。
但日本的妖怪却多为变化之术,好比动物通了灵智以后，再象人一样修行，以此来获得强大的力量，缺点则是却缺乏道的束缚。我阴阳眼能够直接看透事物的本质，何况五感敏锐，清淅的捕捉到了貂变换女人的波动,但雪惠却是肉眼凡胎,如果的简单点,就是貂变的不够明显。
日本多妖怪,泰国多厉鬼，其实也是因为风水而造成的，两个国家很象都是风水中的‘人形地’，先日本，打开日本地图，它好似一个岔开了腿的‘人’字，而人形龙脉是隐藏海水下，链接中国台湾、关岛，二者中间露出水面的部位才是日本列岛。
而且日本又向东北连接阿拉斯加,以及美国安第斯山脉贯通一气，造成了日本龙脉,至于为什么它是‘苍炎龙’，那是因为在日本的人形地的范围,有着许许多多的火山来通透地气,造成‘人’可以一呼一吸,称之为活地,同样,日本的龙脉年幼，人形地太过于活泼躁动,导致本国频发地震、海啸。
泰国过阴，日本过阳，极短的风水因此诞生了鬼与妖这样的极端的产物。
当晚,我没出门去问问大和尚发生了什么,雪惠休息后,我一个人静坐到深夜，期间大和尚的确拿了许多的白米撒在院中,我看到寺院内的各个香炉内跑出了数不清的鬼，他们尤如农村养的鸡鸭一样趴在地上捡米吃。
和尚也没再过多看我，喂完了鬼主动回到房间休息，一直到第二一大早，和尚来敲门，打开们就见和尚脸上有淤青,并且还有哭过的痕迹。
雪惠和他聊了聊,然后告诉我,和尚被师父给揍了以后,让他将昨收的钱退给我们，雪惠表示不要，和尚坚持要给，最后丢下钱象是逃命般离开了房间，看起来昨晚应该是被师父打的不轻。
心里很意外，求财的和尚，怎么会见钱不要，还让弟子给送回来？我：“一会儿你去问和尚，就想要求点偏财,问问有没有供奉的佛象。”
她认真的：“如果确定是他做的，那就杀掉他。”
我们俩出了门,院子内多麻雀过来吃食，见我们出来四散而非,和尚也拿扫帚开始扫院子。既然来到寺庙,得入乡随俗,主动给大佛上了香。
拜完了佛以后,大和尚衣装整齐出了屋子,见面后与我行礼。
雪惠去交涉，我则走过去查看昨晚跑出鬼的香炉,它是修建在房柱周围,雕刻的很象东北常见的土地庙，弯腰看了看，里面有着许许多多手指大的泥人，用手摸了一下庙台，感觉有点潮湿。
突然,和尚大声喊了我几句,我扭过头,瞧他一脸怒容,赶忙道歉。
雪惠告诉我,和尚，那个东西不要碰，否则会带来不幸，至于求偏财,人家也答应了,前提是要支付十万日元，定金六万，三个月后再来支付其馀的尾款。
“有没有可以供奉的佛象？”我又问。
“他没,但是我答应他了,一会儿再看吧。”雪惠叹了口气。
当和尚拿来了ps机,让我刷卡支付了费用以后，他转身回到了屋子里准备,期间雪惠告诉我，和尚名为‘怀唐禅师’，是本土镰仓教的一位修行僧人。
昨晚他与妖怪动手的一幕，我可看在眼里，大和尚目光如虎，体有灵光,显然是法武双修的僧人,而且实力很强,如果我和他交手,单轮武力的话，我有把握击杀他，但是日本妖法不太熟，谁知道人家有没有保命的手段。
权衡之间，我刻意去了和尚房间的门前，不一会的功夫，他拿着一把纸伞推开了房门，由于我正对着的，开门间看到了屋内的模样,虽然很短，但那两条青色的大貂却被吊在屋内,它们的皮被扒下来，脖子挨了刀,正用盆‘滴答滴答’的接着血。
和尚目光警剔