不透,无法汇聚于丹田之中,最终成不了五气朝元,但却因以武入道,奇经八脉将龙骨之力散于全身筋骨，另辟奇径，虽然破坏力很强，但却与大道相聚渐远。
越翻越觉得心惊不已，当处在五气朝元之后，为接引天地精气打下基础，五脏六腑的贯通可以让精气透彻而过，那么剩下的便是要开三宫九窍，其中,因为需要接纳天气要开四个窍，分别为百会、天目、玉枕、泥丸宫,他们分别称为顶窍、意窍、神窍、总窍。
除此之外还要开三个地窍接引地气,分别尾闾窍、气海窍、会阴窍。最后还要开之“中丹田”绛宫窍、双肩胛骨连接中间的空窍,二者的目的是接引人体人气。其中九窍所接纳的气,简单点说就是老百姓讲的精、气、神。
钟吕传道集中说“丹田有三，上田神舍，中田气府,下田精区。精中生气，气在中丹；气中生神,神在上丹；真水真气合而成精，精在下丹。”
所以说修身练功，先开九窍,上接天气益智健脑,中接人气益宗气健脾胃,下接地气交通心肾,培补元气。那舒化春能开九窍接引天地精气，脱去畜生道而化为人，其中与阴阳秘法中记载的开窍法必然是脱不开关系。
当九窍已开,还需要开三宫，称之为“上中下三丹田”。下丹田称“坤宫”，内藏先天之精气,也是命门所在,此处为道教常说的结丹之所,用以炼精化气。
中丹田居于心下三寸六分，与脐门相对，心属火,肾属水，心肾二气想通，水火兼容，此地也叫赤地宫。乃为虚空一穴，藏有先天真气。丹成之后，此处为养丹之所,用以炼气化神。
上丹田又称泥丸宫，按照丹经的说法由两眉之间入内，一寸为明堂，二寸为洞房,三寸为上丹田。上丹田方圆一寸二分,为虚空一穴,藏有先天真之神。一旦丹成之后,此处为出神之所，用以炼神还虚。
三者融为一体，并成为精气神，丹成之后自泥丸宫而出，至此之后，不死不灭，古代称其为修士，多加修行功德，行三百善为地仙,一千三百善为天仙。所以说，在中国的传统文化中,神仙的大小,事实上与修为的关系并不是很大。