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第76章 把贤者和教廷都给按住吗?(二合一)(1 / 3)

文档袋拆开,有关启智的信息同样只有一页。

异。

暗梦(思考之反面,不可直视之恐忧,未知与人互相蚕食之环)。

已降下‘启智’、‘不醒’、‘窃梦’三枚种子。

以下为异眷‘启智’的介绍。

接手了上一任异眷者启智创建的邪信仰组织‘游乐园’。该组织不吸纳成员。

黎志看到一半,回想起教廷对欺真者的描述,欺真者,似乎被称为,闲散组织来着……提到自性,好象也是用“异信仰”这个词,虽然暗含贬义,但总体而言,还是偏中性、客观描述。

但对这个游乐园组织,用邪信仰一词描述,显得分外扎眼了。

这一次,他并未急着查找有关启智的关键信息,而是顺着文档内容,继续浏览起游乐园组织的恶行来。

黎志倒要看看,邪信仰组织,究竟是怎么个事儿。

‘游乐园’组织不定期强行拉入无辜群众前往偶然诞生的噩梦中,观赏噩梦屠戮人类的场景,并记录发行,提供给特定受众观看。

已查处‘深海之底光影刻录影象店’、‘极速心跳光影刻录影象店’、‘布鲁诺王城第十三戏剧演出厅’等受到游乐园组织控制的商业实体。

被拉入噩梦的群众一旦在噩梦中身死,其在现实中也会死亡。噩梦的主人通常也是普通人。

游乐园组织成员极少主动现身。

一类为动物,白兔、蜻蜓、鳄鱼、狸猫等原本不具备高智力的动物;

二类为植物,雪松树、苹果(注意,并非苹果树)、豆苗等原本不具备任何智力的植物或植物种子、果实;

三类为低智人类(包括暂时处于低智状态中的人类),瘫痪者、昏睡者、婴儿等。

当前(1037年4月)启智异眷表现出的位格为,灵阶(魔导师)、聆听(神眷等阶)

启智对噩梦有难以自抑的追求,教廷曾使用神职人员的噩梦成功引出启智两次。

有关启智的资料也到此为止。

其馀诸多例子,黎志基本都是一扫而过,但在看到“婴儿”一词时,还是瞳孔震动。

能让婴儿拥有智力,让刚出生的孩子开口说话?

虽然欺真似乎也能……

不,办不到!

黎志感受着自己身体内“欺真”的感觉。自己或许能唤醒婴儿,让婴儿变成黎志,但那个黎志依然受限于婴儿本身的身体,大脑有待发育,神智与灵性恐怕不足以支撑婴儿开口说话。

如果自己对婴儿唤醒,本质相当于一个“黎志”被困在了婴儿的身体里。

并且,按照启智的描述,那个婴儿依然是它自己……

可是,这怎么可能?这简直违背了物质与魔法运转的规律!智力这种东西肯定需要物质基础的,怎么可能让一个脑子不够大,或者根本连脑子都没有的东西拥有智能呢?

萨拉图之帽这种智能灵器,内部也是有着极为复杂的结构的。

系统也没有跳出进度,说明这些内容根本没有涉及到启智的本质。

看来,通过刷资料刷系统进度条非常行不通,教廷虽然研究异眷、神眷很深刻,但也不是全知全能的。

黎志将资料放下,那张纸底边圣火纹样顿时自燃,瞬间后便悄无声息消失在了世间。

“提前布置陷阱,引出启智两次,都没能抓到他。”

自己还真是挑了一个硬茬。

“欺真原本是大魔导师,这个启智也是魔导师了,但圣火教廷的几位,逐日、陨星,以及那个死掉的忘忧少年,应该都不是魔导师层级的……”

这愈发印证了自己之前的猜想。

教廷追求神眷者层级,忽视魔法师层面的修行,这条道路极有可能本身就是错的。

明明自身资源更多,也足够强大,结果应对起异眷者都略显吃力。

“思考之反面,为什么?”帽子显然记住了文档的每一个字,露出了与黎志不同的疑惑。

“什么为什么?”黎志记得,这似乎是暗梦的描述,其尊名的第一句。

“为什么暗梦的尊名里,说他是思考之反面,但他却能降下启智的神眷?”帽子琢磨道:“自性、圣火这些神眷者,基本都和神明在某些层面的能力一致。”

果然,帽子比艾莱德卓博伦两人聪明敏锐得多了,这里边确实有些反常。

“思考之反面,启智,启智追逐噩梦,游乐园组织强行拉人在噩梦里糟灾,命运领域高位者匿名公告了启智的身份……”

黎志缓慢整理起自己刚才看到的信息,虽然只是一张纸,但此时回忆起来

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