之年】。
在那一年，另一势力【第二王座】入侵提瓦特大陆，双方爆发了一场大战。
这场战斗几乎摧毁了整个世界，人类的祖先因此坠落至地底深处。
此后，【第一王座】遗忘了他们，只有【时间之执政】伊斯塔露似乎还记得这些人类。
在伊斯塔露的帮助下，大贤者【阿倍良久】构建了【大日御舆】，使得人类在地下得以生存。
直到地上战斗平息许久之后。
陷入地下的族群试图回归地面却发现自己已无路可走。
【第一王座】将重返地面的路完全封锁了，他们只能在此继续生存。
书籍内容在【日月之十年】就此结束。
后续的发展是魔神战争时期大蛇奥罗巴斯意外坠落至地底并受到白夜国人民的求助。
在阅读这本书后内容后，奥罗巴斯最终被天理宣判为【】。
在他生命的最后一刻，他成功带领白夜国人民重返地面，成为现今的海只岛人民。
凝光讲述完毕后，其他三人陷入沉思，无一言语补充。
简单的陈述过去发生的事情足以让四人毛骨悚然。
这种隐秘连【岩王帝君】都特地嘱咐不可外传。
凝光一开始以为天理只是把人类当作宠物对待，但实际上 远比这复杂。
整个【日月前事】中几乎未提及众神的存在，意味着直到【日月十年】，世界可能一直处于【无神的时代】。
【魔神】这种生物，突然出现在提瓦特世界。
人类的认知对此产生了偏差。
如果【人】的存在早于【魔神】，且两者没有紧密的联系，那么为何后来出现的【魔神】却对【人类】情有独钟，甚至愿意为之付出生命？
这种情感不仅让人敬佩，也让人产生疑惑。
在同一物种之间，这种情感都极为稀少，为何【魔神】对【人类】却有这种深厚的情感？
凝光的猜测是，【魔神】其实是【第一王座】与【第二王座】交战时，【原初之人】法涅斯为了照顾人类而创造的，就像保姆一样。
法涅斯创造出这些【魔神】，意味着人类在他心中绝非简单的存在。
他甚至可能来自另一个世界，游历众多世界，只为寻找能让人类生存的世界。
那么，什么情况下会大规模迁移物种呢？答案有两种：一是前往适宜地区殖民，二是逃命。
如果是单纯的殖民，为何法涅斯不将知识和力量赐予人类，以更快速、更便捷地占领全世界呢？所以答案已经很明确，法涅斯带着人类的火种逃难到了提瓦特世界。
因此他对人类如此溺爱，并创造出了对人类社会有深厚情感的【魔神】。
但为何法涅斯逃难后，却不将【力量】与【知识】赐予人类呢？最合理的推测是，与人类获取【知识】和【力量】的手段有关。
这两者可能正是让法涅斯不得不携人类逃难的原因。
【知识和力量】或许会带来灾难。
五百年前的【坎瑞亚】，或许因此被【天理】所抹杀。
富人陷入了沉思，听到了关于提瓦特世界的某种说法。
提瓦特世界有一种观点，认为获得过多的【知识】或【力量】会导致人迷失，并可能遭受毁灭。
问题的关键在于【人】，而非【知识】或【力量】本身。
然而，当这些力量强大到一定程度时，似乎会出现危险。
他疑惑：“那么，这个所谓的【危险】究竟从何而来？”
有人猜测：“是不是与几百年前坎瑞亚引发的【漆黑的灾祸】有关？”
据推测，【漆黑的灾祸】的力量来源于【深渊】。
人们担心，【知识】和【力量】可能会加深【深渊】对世界的侵蚀。
但为何【天理】没有直接说明这一点，仍是一个疑问。
在富人还有一个猜想：“最后的战争是【第一王座】胜利了，还是【第二王座】胜利了？”
虽然书上说是【第一王座】胜利，但这只是【白夜国】人民的猜想，真实情况并不清楚。
因此，他们猜测也许要反抗的不是最初的【天理】，而是后来出现在提瓦特的【第二王座】。
在没有足够证据的情况下，合理的猜想越多越好。
《日月前事》这本书只确定了提瓦特大陆的历史，但对于【天理】的好坏、其创造和保护人类的动机、毁灭人类的动机以及现在的身份等，四人仍然只能猜测。
接下来，他们开始翻看其他几本书。
刻晴翻开了《常世国