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第464章 浪漫勇敢的民族(3 / 3)

摸。

专家们眼睛都不敢眨,大气也不敢出。

只见一位勇士从火炭里捞起一条烧红的铁链,在身周狂舞。

铁与火发出铿铿锵锵噼噼啪啪的声音,在夜空下,火龙飞舞,震慑人心。

“啊!”小白龙团都惊呆了,“我见过舞龙,没见过舞火龙!”

那勇士却舞得起劲,在火炭里跳来跳去舞动铁链,然后又抛给下一个人,下一位勇士又接着舞。

梁安歌震惊,“这次音乐之旅,完全是杂技之旅啊!”

舞完火龙,四位勇士还嫌不够尽兴,又搂起炭火往赤裸的上身抹。

火炭包围了他们,火星飞舞。

精灵都吓呆了!

“这叫洗火澡。可以洗去身上的病痛和晦气,让新的一年健康吉祥!”何欢解释。

大家已经无法用语言形容。

一群傈僳人倒是见惯不惊,唱歌跳舞越发欢乐。

专家们也平复了心情,只能当几个下火海的勇士是天神下凡,在为大家助兴,也跟他们一起跳。

等下火海的勇士们出来,专家们连忙关心地围上去,“没事吧你们?”

四位勇士抬起他们的脚板,又亮出他们的手掌,不但毫发无伤,甚至皮肤都没被熏黑。

真是令人叹服!

“为什么这样都不会受伤啊?”梁安歌好奇道。

勇士们理所当然地说:“因为龙神在保佑我们啊!”

专家们看着他们,实在无法理解,这已经不是杂技,真的像是巫术了!

专家们又看着小白龙。

何欢看着他们,“我虽然叫小白龙,但我也不知道啊!”

大家笑起来。

何欢又说:“火是他们崇拜的对象。云州很多少数民族都有火崇拜,火把节就是这么来的嘛。

刀耕火种的民族,家家户户有火塘,打跳也燃篝火。他们天然的心理上对火就比我们亲近,没有那么惧怕。

刀也是,以前云州这边的少数民族从小就随身带刀。他们对刀也是亲近和依赖的,没有我们那么害怕。

玩火玩刀都是他们从小的本事嘛!当然即使是傈僳人,也不是谁都可以上刀山下火海。

所以除了技巧和经验,最重要的就是心理因素。他们认为,他们已经被神灵附身了,达到了忘我的状态,进行了一系列的虔诚仪式,不会受伤。

刀和火又是从小相伴他们的亲密伙伴。他们就没有什么好怕的。”

专家们看着那堆仍然热烘烘噼噼啪的炭火,感觉自己进去直接化成炭!没什么好怕的?

“清朝时记载,在腾冲刀杆节,也有汉人上刀山下火海,受了伤。后来,大家就默认这活动只能傈僳人搞了,别人去就会受伤。

可能就是由于本身心理存在着犹豫,受伤的结果又引发禁忌。而傈僳人呢,他们从不受伤,他们就更无所畏惧。”

大家看着他们,无法理解。

“心理暗示确实很重要,会给我们带来阻碍,也会激发我们的潜能。这个科学也解释不清楚。总之,信仰的力量确实伟大。

有时候你从心里相信一个东西,确实能给自己带来能量。像我们这样犹豫、害怕,不可思议,那我们肯定不能去上刀山下火海,这是会受伤的。所以不要模彷,我们看看就好。”

大家点点头,这谁敢模彷啊?

“在一些神秘文化研究和田野调查中,常常会发现一些汉族和受过高等教育的人,他是不相信这个的,是质疑的。

既然我们亲眼所见了,又无法用科学来解释,那就无妨接受他们的说法。因为我们真正开始用科学解释问题的时间,还很短。

而这些古老的习俗和传说却有几百年甚至几千年的历史,所以也不用掌握了一点科学知识,就全去推翻。”

大家点点头。人还是要心存敬畏。

放下不解,跟他们唱歌跳舞,狂欢至深夜。

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