供好马之外真没别的了，就算有也都是可以用正常贸易来解决的，而战马从来都不是在正常贸易里面的，实际上古代印度对马瓦里马一直是管控的，并不对外贸易。
这种战马对他们自己来说也是很宝贵的。
当然，除非给的太多。
再说和马瓦里马相比，能得到一个对付帖木儿的强援更重要。
他们后来可是被帖木儿灭了的。
而马匹的大量运输，肯定是要选择陆路，也就是从印度走喀喇昆仑山口的商道，这时候于阗一带属于羁縻的罕东卫，而从于阗到嘉峪关沿途都已经是明军活动区。实际上在杨丰出现之前，蓝玉就曾经率军过去，之后晋王被逼着西征，从哈密到于阗包括青海几个酋长都归降，现在宋成和肃王镇守甘肃，进军目标已经开始转向吐鲁番。所以这条运输线已经很安全了，哪怕能从另一边威胁的乌斯藏各部也都已经臣服，总之只要德里苏丹国愿意献马，那么就可以通过这条线源源不断送交明军。
而这时候大明又不缺养马的地方……
到处都是荒地啊！
尤其是大豆种植业搞起来，高粱种植也搞起来，以后饲料充足，放开了养马就行。
不仅仅是骑兵，骑兵的确需要好的战马，而运输一样需要马匹，辽东的木轨都修到辽海卫城，根据那里的反应效果很好，动用人力不变，这段距离的运输量比过去翻几倍，所以正在继续向前延伸，准备一直修到吉林城。
但这可是马车撑起来的。
没有马是不行的。
“若他们要火器该如何？”
钱古训说道。
“给！
你们无非带了些速射炮和三眼铳而已。
这些最多十年就得从大明的火器里面淘汰，变成没人要的破烂，只配给老百姓拿去打野鸭，这些东西根本没必要在乎。”
杨丰说道。
这些真没必要在乎。
毕竟现在火绳枪的产量已经开始稳步提高，上次实战演习让朱元章对这东西很满意，那可是真正的实战演习，充分检验了其价值。至于轻型加农炮也已经在铸造，不过因为作战对象没有坚固城墙，所以朱元章选择的是铸造一斤炮弹的。在草原上追游牧骑兵当然越轻越好，实际上明军最爱速射炮，尤其是骆驼背着的，哪怕现在部分将领对轻型加农炮也不是很感兴趣。
速射炮才是草原上王道。
骆驼一蹲，对着游牧骑兵狂喷五连发，然后骑兵冲出砍就行。
但未来明军又不是光打游牧骑兵。
到了西南山地，南洋这些地方，总不能指望那东西轰人家城墙。
还得靠真正的加农炮。
所以哪怕速射炮和三眼铳都是新式火器，现在也没必要藏着，而这时候印度没有火器，他们最早的火器是五十年后出现，所以有这些火器做诱饵，更容易让他们献马。
再说他们得到火器后，肯定第一时间挑衅帖木儿。
这是好事。
如果真能让德里苏丹国和帖木儿打出一定成绩，那大明以后只需要不时拉他们一把就能把帖木儿耗死，最好他们能形成长期拉锯战。
“还有一件事，你们得注意一点，德里苏丹或者你们过去习惯翻译的速檀可不是信佛的。”
杨丰说道。
“大使，鄙人浙江余姚人，世代与海商交往，还是清楚速檀是何意，但正因为如此，鄙人才有些不解，速檀统治下的国家，难道真会有什么佛法？大使让一群僧人去速檀统治之国寻求佛法朝拜佛教圣地，鄙人怎么觉得有些荒唐啊？”
钱古训笑着说道。
“呃，这个，也不能说那里都是德里苏丹统治的，那里其实也有很多小国，就是德里苏丹国里面也还有些其他教徒。”
杨丰摆出一副我就是睁着眼说瞎话的姿态说道。
“原来如此，这位速檀倒是宽仁，真难得了！”
钱古训也摆出一副既然如此我也睁着眼说瞎话的姿态说道。
然后两个无耻之徒同时笑了。
其实这种事情大师们也未必就真一点都不知道，毕竟过去几百年一直都是海上贸易繁荣，印度佛教的情况这边应该有点耳闻。但这种事情终究也只能算传言，再说对于大师们来说能不能得到佛法并不重要，重要的是这件事本身带来的宣传效果。
看看岸上那些欢送的百姓，就知道这场西行的效果了。
佛法不重要。
让百姓们都因此而关注起佛法才是最重要的。
“大使，我二人此行不只德里，陛下还有旨一并前往缅甸宣旨，调解麓川与缅甸纷争。”
李思聪说道。
“这样正好，你们可以先去德里苏丹国，等回来时候带着马到缅甸，然后走陆路去云南，否则长途海运到京城还不知道能剩下几匹活着的，走陆路就好办了