火山隔一段时间都会出现一次强烈的喷发，喷出海量的岩浆和岩石，严重的威胁到川之都。宇智波悠就呆在川之都的海港外，祝融之环持续不断的开启着，以强大的仙术烈阳剑和迦具土之车庇护身后的川之都。因为火山的喷发，竟然在这片大海之上，形成了火灵自然能量占优的奇特现象，恰好成为宇智波悠补充自身的最好办法。他吸纳着自然中的火灵自然能量，在经脉中循环滋养，驯服成为自己的力量，然后再用来对付火山喷发造成的灾难。主打的就是一个循环。自然能量可以循环的使用，精神力也能得到信仰之力的补充，理论上宇智波悠和火山的战斗可以无限的持续下去。但实际上，宇智波悠还是个人类，他的疲惫是无可遏制的，随着时间的推移，疲惫感也逐渐的累积了起来，让他感受到了极大的痛苦。火山的喷发持续了很久，但真正的猛烈的喷发，能够威胁到数十公里外的喷发并不能持久。到了第三天，火山的活动就开始明显减弱，但宇智波悠不敢放松。时不时出现在天上的熔岩雨，逼着他必须集中精神应对，这些能够造成火灾的玩意，哪怕是一点点，都能将川之都烧成灰烬。到了第五天，因为持续的喷发，厚厚的火山云降落下厚厚的火山灰，海水被彻底污染成了灰黑色的泥浆，并且翻滚着冒出滚滚白烟。就算是川之都也并不好过，被烫人的火山灰覆盖了厚厚的一层，但让在场的忍者惊讶的是，川之都的重建工作竟然已经在进行了。那些刚刚信仰了南方火灵之神的川之国人，不顾持续垂落的火山灰，努力的清理废墟。他们还修建临时庇护所，清理遇难的尸体，救助受伤市民。当累的实在是受不了的时候，他们就会站起来，看着海面上明亮的金色太阳，高喊着赞美神的口号，振奋自己精神。“人类的赞歌，是勇气的赞歌！”“勇敢就能扫清一切障碍！”“吾主许下天国，勇敢通向天堂，怯懦堕向地狱。”“火光照耀之处，就是文明。”在这短短的五天时间内，宇智波悠在神明的道路上取得了巨大的进展，他为自己的神灵分身调整了信仰之线，按照信仰之力的质量进行返还。信仰之力的质量就是纯粹度和准确度，对神的崇拜中夹杂最少的祈求，以及对神的认知最准确。信仰之力的质量越高，心猿进行消化吸收的消耗就越少，能够返还的比例自然也就越高。返还的精神力可不是原始的信仰之力，而是经过宇智波悠加工后，蕴含着仙术效果的精神力。因为具体负责加工的是心猿，因此带有明显火的属性。能够让人感到精神振奋，勇气倍增的同时，还能让人由心及身，体温略微升高，整个人更加的兴奋。此外返还的精神力还能传递信息，当宇智波悠意识到一点时，火焰和勇气的崇拜，以及心猿的形象都传递到了信徒的心中，成为祝融不可更改的形象了。无奈的宇智波悠只能接受这意外的设定，将祝融马甲面具下的样貌改成了心猿的猴子脸。也更改了南方火灵之神的教义，正式确立了火焰崇拜和勇气崇拜。只是心猿的形象是大号金丝猴，和宇智波悠心目中最帅的猴子不匹配，最重要的是连名字也无法匹配。最帅的猴子名被该死的四尾占去了！他打定了主意，等到以后一定要干掉四尾，夺回齐天大圣的名字，然后再正式的改变名字和形象。至此南方火灵之神祝融，就建立了基本的信仰框架，正式的走上了神道。宇智波悠成功保持了自身的修仙道路，同时利用心形兼容了神道，达成了仙神双修的目的，成功的实现了“我全都要”的誓言。有了神道的基本框架，宇智波悠就顺势做了更多的工作，比如设定圣名，编造祷言。甚至参考上一世的宗教体系，立下了人神契约，许以天堂的诱惑，威以地狱的恐怖。先进完善的宗教体系，呈现出了碾压性的绝对优势，属于南方火灵之神的组织爆炸般的发展起来。川之国大名感受到了危险，他也是听说过汤之国邪教横行，导致大名统治力崩溃的事情。于是他发动了自己的武力，并且向木叶忍者和砂隐忍者发布任务，要求消灭“火灵邪教”。但木叶忍者和砂隐忍者略微一调查就知道，这他喵的是信仰海港外的那个仙人的组织，无不倒吸一口凉气，齐齐放弃了任务。这些人信的可不是虚无缥缈的邪神，而是实实在在的影级仙人，是真的能蹦出来打人的。最关键的是，这位仙人被自己攻击了，他会不会站到对方的那边呢？就他施展的恐怖火遁仙术，如果不是用来对付大海，而是在陆地上打忍者，那才叫做恐怖呢。就算砂隐忍者认定这位仙人是敌人，那也得等到战争结束后，才能考虑怎么对付他。现在直接去刺激这位仙人，就等于帮木叶忍者的大忙了。砂隐忍者没有这么傻。而且吧，这位仙人正在保护川之都呢，惹恼了他，别说人