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七十年前2(1 / 1)

大哥起床之后,把经书还给了前来接他的灰衣道童,然后两人来到后院,师傅正坐在庭院正中的讲经台上,下面空无一人。那老道见大哥到了,便轻咳一声,讲起经来。灰衣道童连忙退了出去,大哥也不敢打扰,又加之昨晚并没看经书有些心虚,便盘膝坐下竖着耳朵听起来。老道朗声念道:

櫆门大经,施予门众

静心吟诵,方显大成。

无极生太极,太极生两仪;

两仪成三才,三才归四象;

四象具五行,五行生万物;

万物居六合,间有圣人出;

仰首观七星,俯首做八卦;

尊人中九宫,存灭是非生。

世间万物,均有生死存灭。其间轮回之道,一道不可窥一道,不可逾也。若道道相通皆可往返,则美者患而恶者寡,美者驻而恶者去,大道废矣。此乃自然之理,阴阳之道,非孟婆之功也。

人虽为万物至尊,众生之首,然不能脱离轮回。生死之间,轮回不止。所谓鬼者,与人无异;所谓人者,与鬼相同;鬼食鬼,人食人;鬼食人,人食鬼;人死为鬼行鬼道,鬼托成人行人事;鬼犯人界人屠鬼,人侵鬼域鬼杀人;

然自然之理所以可行者,在于其度,度乱则理废;

鬼食人如虎食鹿,食之以自生;然若以人之能食虎食鹿,则虎鹿灭矣,故人彰法节之。然人有法而鬼无,间有乱度者,鬼不能自制,则人惩戒之,称之为‘櫆’。众櫆依法度共进退,而成櫆门。

櫆门要旨:除越界魔,度枉死鬼。

大哥初时听不明白,老道一遍一遍的念,慢慢的也就明白了其中的意思,只是觉得知不知道櫆门法度也不是啥要紧事,关键是学习如何杀鬼,便站起来大声问老道:“我这是算进了櫆门了吗?何时教我杀鬼。”

老道言道:“入不入得櫆门,非贫道能定,我只说你入不得櫆门道家。”

大哥一听不解,追问何意,老道言道:“櫆门有五家,曰:道、佛、医、器、法,各有长短,对于传人各有考量。我道家杀鬼,讲究知己知彼,恰到好处,若是抓得要点,只一张纸符便可除鬼于无形,再配上龙血剑,便是恶鬼也无妨。只是道家除魔时,需借天地阴阳之气,所以要求施法者必天生异能,头通天脚通地,可使天地阴阳二气通过自己身体交汇流转,被己所用。这种异能从胎而生,练之无功。若此人有此异能,使其赤脚立于白面之上,以手击百汇,则气从涌泉而出,白面飞扬,櫆门道家称之为‘吹白’,此法万试不爽,只是壮士并无此天赋。”

大哥一听,沉默良久。自己并非不通礼数之人,只是这报仇执念折磨自己,恨不能平而已,于是施礼说到:“尊师莫怪,我只是恨迷心窍,并非胡搅蛮缠。明路在哪,还望尊师指点。”

老道说到:“昨日见你手劈石牛,武力惊人,便想到你虽入不得道家,却还有四家可入。你既有恒心,可一一验之。”

大哥大喜道:“若得尊师指点详尽,我定当不畏辛苦达之。”

老道思索良久说到:“入医家者有二,一为先天一为后天。后天者,熟记浩瀚如海之药性,方能运用自如,信手拈来,配得生药或死药。只此一条,便要寒窗数十年,纵使你天资再高,没有十年也难成大器。你一片经文尚且不读,更学不得医了;而你又梦中屠狗,櫆门佛家,最讲究舍身除魔,普度众生,若无大悲之心,入不得的。”

大哥面有愧色,只说道自己不知因何发狠,做出那种事来,虽是做梦也无可恕。老道却说道:“清醒慈悲俱是假,身外之物多羁绊,唯梦中才是真我。”

大哥便问余下的法家和器家,老道说到:“法家所求,童子未泄之身,天赋纯阳之体,不得一丝阴邪。你已有妻儿,入不得了。而器家以兵器杀鬼,最适于你,只是唯有一要求极严苛,你未必肯做。”

大哥一听说到:“便是要我弑鬼偿命也绝不皱眉!”

老道说到:“櫆门有云:道家通天地,佛家舍其身;医家心九窍、法家纯阳人;器家恶如鬼,先害身边亲。”

大哥说到:“如何便是身边亲?”老道说道:“鬼身似水,尸身如钢,便是你力拔山岳,用寻常刀剑又如何能伤得了它?是以器家在兵器之上,缠满魂魄,而第一个魂魄,必得是自愿,如此方可器、魂一体,只是一旦合体,将永不得轮回,既如此,若非至亲好友,去哪寻得自愿之人?”

大哥一听,如五雷轰顶,呆了半晌道:“不想櫆门五家,我唯一可入者竟要如此。我此生之愿,只想弑鬼复仇,让妻儿得以魂归轮回,但若因此再让至亲蒙难,于心何忍。”

自此便坐在那里发起呆来,口中不断念叨着“于心何忍,于心何忍”。不论刮风下雨黑夜白日,只是呆坐不动,道童送食便吃,不送便饿,竟连坐了三个月。

当时已近初秋,某一日早上,老道告诫道童:“若他悟了,随他去留。”说罢云游去了。

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