入夏后，侯府为主子们准备的膳食偏汤水。
巧姑和顺儿已经备好了早食。
钟攸凝没什么胃口，但不好拂了她们的好意，勉强用了两口。
巧姑和顺儿猜测表姑娘是到了苦夏的时节。
钟攸凝摇头：“是我还没适应镜川的气候。”
镜川的气候跟清平不一样，现在温度适中，主要是偏闷、躁，会让人觉得浑身黏糊糊的，很不爽净。非常影响睡眠质量，夜晚睡眠差，白日就显得没什么精神，整个人焉焉的。上一世，钟攸凝也是到镜川许久后才适应下来。
像巧姑和顺儿这等婢子，从小就长在镜川，身体对城中气候已经有了抗性，自然不觉得有什么。
本地人和外地人嘛，外地人想要融入当地，总是要有一个适应过程的。
巧姑和顺儿经她一说才反应过来，有些懊恼思虑不周，忘了表姑娘从丹州而来，对镜川水土不服是正常的，连忙补救：“奴婢们多为姑娘取了水和摇风来。”
取水是净身，祛除黏腻感。
摇风，是扇子，古诗称“手持摇风，驱散暑气”。
夏天暑气重，用摇风就可以解暑，所以这个时节，人人手中都会拿着一把摇风，有暑气了扇两下，或者躲到阴凉地方，等暑气消散。
农人做事不方便持摇风，不像贵族能时刻摇风不离手，他们通常会把摇风的手柄做长一点，做事的时候把手柄往裤腰带一插就行了，腾出手了握住手柄一抽又能使用了。
钟攸凝应下：“好。”
上一世她比较傻，出于正常打秋风的心态，总觉得寄人篱下就是低人一等，觉得不舒服也忍着不说，生怕会给别人增添负担，自己默默的委曲求全。
其实从自己的视角中跳出来，这样做的结果无非是苦了自己，也没对别人造成困扰。
巧姑顺儿只是婢子，就算察觉到什么，主子不开口，她们也不能私下替主子做主。
二人福了个礼，下去做事了。
说到苦夏，就不得不提到老夫人了。
老夫人才是府中苦夏第一人。
她这个年纪的老太太，身体上多少都带着点从年轻时候积累的病症，老夫人身体保养得不错，大的病症没有，只是平时不爱运动，胃里容易积食胀气，继而影响胃口。
入夏后，往各处院子送的膳食基本都遵循时节气候，主子喜好，跟从前相比，变化不是很大。只有老夫人的院子，送过去的基本都是汤水为主，主食几乎撤下去了，人也开始清减。
钟攸凝除了身体上还不大适应这个时节的气候，在饭食用量上变化不如老夫人大。
阿喜跨进门，脸上喜气洋洋。
跟钟攸凝相比，阿喜的身体就强壮很多了，一点不适都没有。
吃得饱，睡得香。
侯府虽然不像清平乡下人多热闹，今日不是这家闹哄哄的，明日那家闹哄哄的，但侯府地方大啊，光侯府的占地面积就比得上他们一个村了，阿喜来了这么久，还没能把侯府走遍呢。
清平乡下她都走来走去十四年了，早就看腻了，侯府对她来说正新鲜着呢。
钟攸凝也没拘着她，由着她在侯府四处瞎逛。
还问她：“今天又去哪儿了？”
阿喜今天溜达到了马房。
哪儿？养马、喂马的地方。
府中主子们出行，马房就会把圈养得油光水滑的马匹拉出来，套上华贵的车架，合成马车，由驾车的仆从驾车，送主子们去到目的地。
在马房做事的仆从，各个都是会赶车的好手。
恰好，她阿喜也是赶车的好手，面对这些赶车好手她可不虚。
钟攸凝：“怎么去了马房？”
阿喜振振有词：“姑娘，婢是去看我们的驴了。”
钟攸凝来了点兴趣：“那驴如何了？”
阿喜：“还行，没受罪。”
这头驴叫阿七，是阿喜取的，一看这名字就知道出自一脉相承了，阿七从被牵到钟家，就是阿喜在喂养，跟着她们主仆二人一路从丹州到了镜川，从乡下进入到大城市，是一头见多识广的驴。
到了侯府后，这头驴被马房的下人牵了下去，阿喜忙着在府中走马观花，今日才想起了它，还一路跟人打听了会才找到马房的位置呢。
这个地方大是大，就是偏了点。
阿喜幸运的一路摸去了马房，正好遇上马房的仆从在给马匹洗澡，仆从们用到的工具比较专业，什么木桶木瓢，豆大的脂膏，巾帕、鬃毛梳、干草。这一套流程用法是：用木瓢取了水浇在马匹身上，用去污的脂膏给马匹涂抹，清洗后用巾帕给马身擦去表面水分，再用鬃毛梳梳理马的鬃毛，看起来更服帖，最后把干草铺在地面，吸收多余水分。
阿喜也给驴洗澡过，都是脏了后取水洗净就行。
看过了侯府的洗澡流程，她不禁表示感叹：“侯府就是侯府，给马洗澡还给用姑娘们洗脸的脂膏，真大方啊。”
钟攸凝：......
这句话听着就奇奇怪怪，钟攸凝干脆接着问：“然后呢？”
阿喜背着小手，一副马房管事的模样：“洗过了马匹，他们也很负责