猾得很，他手里的杆子始终不肯放，我看俾丽尔迟早当寡妇。”
云端的仙人们静静观听，确定那位汉使张骞和队伍里的士兵们都被匈奴扣留，兴许是为了磨一磨汉的骨气，没有直接将他们杀掉，而是留在匈奴王庭，还赐婚了张骞，称他们什么时候放弃西行的任务，就什么时候得到自由。从出发至今，已经七年过去了。
凡人能有这般意志者，实在难得。西牛贺洲信奉佛法的僧侣们，一次次往东，一次次放弃，莫说是七年，至今坚持最久的也不过三年。隐了身形的仙人们悬浮在大帐内观察着王庭的一切，被控制着的汉使们暂时没有生命危险，能吃能喝，伙食不算差。菩萨对那位凡人很是欣赏，或者说是在他的身上看到对佛门弟子的期许，一个没有修为没有功德傍身的凡人尚能如此，有佛法庇护的僧侣却远远不及他的坚定。
“咦。"阿丑抬首看了看菩萨，问，“老婆，你是想要让张骞皈依吗？奇怪，你们怎么好像对姓张的格外在意。”
菩萨收回视线，心念间祥云悄然远离匈奴王庭，到远处平原落地。菩萨无奈摇摇头回答，问：“南赡部洲尚未有佛法传度，张骞也并未结下机缘，为何…你觉得我想让他皈依？在意姓张的结论，又是从何而来。”草原上的风没有山岭树木的阻拦，吹拂的力道更大，夜里也更冷。说话的同时松开阿丑的手，指尖一弹，凭空变出一团篝火。阿丑立刻坐到篝火边上，一边拉扯着菩萨的裙摆让老婆一起坐下，一边回答说：“你很久很久以前，希望我皈依的时候，就差不多是那样的眼神，唔，也不全是，反正很像。”
是欣赏、是期望。
很久以前是那样，难道现在不是了吗。菩萨没有问。阿丑则继续回答另一个问题：“之前那个谁……哦！赤松子，不就点化了张良当神仙吗？一个张良，一个张骞，不都是姓张的吗。”观音微微摇头，也在篝火边上坐下，这的的确确只是个巧合罢了。杨戬拉着哮天犬坐到两人对面，视线落在篝火范围边上，这么多空的地方，菩萨呀，怎不挑个位置再坐下。
菩萨端坐在地，阿丑就顺势往胳膊上一靠，不再讨论传度皈依的话题，她摸摸肚子说：“我饿了，今天一天什么都没吃呢。”杨戬疑惑，说：“你那艘柳叶舟里，不是囤了很多吃的吗。”“唔。"阿丑没接话，眼睛转悠着思考怎么说。她饿了就是吃，不会这样原地等着抱怨一句，如此反常的事情必然是有原因。她不说，杨戬不知道，但心里的观音元神知道。她是在想：刚才在匈奴王庭闻到了好香的肉味呀，我从来没吃过羊肉呢，哎呀怎么那么香呀，我要怎么去偷肉才不会被老婆发现呢。哮天也犬伏在地面无精打采，它不想看热闹，只想吃肉，它已经很久很久没吃肉了，嗷呜呜鸣呜…
一人一狗对上视线，哮天犬嗖地站起来，不断摇尾巴。阿丑也嗖地坐直，打算谎称是带着哮天犬去草原上吃草，然后绕远路去偷羊肉。
………“观音微不可觉地叹一声，但没有阻止她吃肉的意思，只是琢磨如何让她不要偷窃。佛门弟子有戒律清规不可以食荤，阿丑不是佛门弟子，所以不会强求她不吃什么，现成的食物不是杀生，律己而不苛求。阿丑犹豫片刻，她知晓老婆的清规戒律，对荤食是避而远之，自己也不着急今天非要吃那羊肉，吃了那么多仙果其实已经不怎么会饿，此时只是纯粹被香得嘴馋。
她又重新坐下，决定等下次老婆不在的时候，自己再来偷吃。观音心中欣慰，可她没有改变偷窃吃肉的想法，既然吃肉改不了，至少得把偷窃改了。此时吃是吃，以后吃也是吃。观音看向杨戬，说：“草原牧民不行耕种，多为肉食，贫僧不便化缘，想劳烦真君去讨些食物。”
“咦。"阿丑大为惊讶。
杨戬不会化缘，直接变成了匈奴人的外貌来到王庭。他径自走进去，故意不拿果子，只割下一块羊腿肉就离开，谁也没发现什么问题，如此光明正大也不算偷。
一回来，哮天犬就高兴地不断扒脚，杨戬将羊腿肉递给阿丑，让她把吃剩的给哮天犬就行，随后就一脸笑意地盯着菩萨，以为自己故意只带肉回来能气到菩萨呢。
阿丑接过羊腿肉，看了眼菩萨老婆。从杨戬回来开始，菩萨就闭目不言，对荤食不看不闻不听。
阿丑觉得自己这样不应该，菩萨老婆有清规戒律在，因为自己说饿就允许她在身边吃肉，自己怎么能让老婆为难呢。她只用牙撕了一小条羊肉尝尝味道，吃过了就满足了。“哮天犬，给你吧。"阿丑将肉扔给哮天犬，哮天犬高兴得尾巴都快打成圈了。
阿丑从柳叶舟里翻出来果子啃了一口，清脆的声响和篝火燃烧的噼啪声混在一起，菩萨缓缓睁眼。
阿丑往菩萨的膝上一靠，抬手递来一个果子，说：“刚才左手拿的肉，右手没有沾油的。”
观音笑得很淡，接过了果子。